
Инфантильность: почему на работе человек взрослый, а дома нет?
Начальник отдела, под которым двадцать человек, приходит домой и не может решить, куда поехать в отпуск. Не то чтобы не хочет решать — не может. Вопрос откладывается, пока кто-нибудь не решит за него.
Дальше о том, что называют инфантильностью, почему два ходовых объяснения расходятся между собой и какое из них выдерживает главную проверку — проверку избирательностью.
Инфантильность простыми словами
Инфантильностью называют сохранение детских черт поведения у взрослого человека. Паспорт говорит одно, поведение в некоторых областях — другое.
Проявляется это узнаваемо. Решения откладываются, пока их не примет кто-то другой, а ответственность переходит на обстоятельства и на людей вокруг. Отказ или неудача переживаются как обида, а не как неприятность, которую надо пережить и учесть.
Речь тут о поведении в отдельных областях жизни, а не о человеке целиком. Тот же человек бывает собранным, решительным и надёжным, просто не везде.
Именно эта особенность делает тему интереснее, чем кажется, и с неё начинается весь разговор.
Значение самого слова
Происходит оно от латинского infantilis — «детский», «младенческий». В обычной речи им пользуются как упрёком: инфантильный человек значит несерьёзный, безответственный, не повзрослевший.
Есть и медицинское значение, довольно далёкое от бытового: врачи говорят о психическом инфантилизме как о задержке созревания, и ставит такой диагноз только врач. В этой статье он не разбирается, речь пойдёт о бытовом значении слова.
В психологии термином описывают позицию, с которой человек смотрит на свою жизнь. Позиция эта детская в одном вполне точном смысле — в ней кто-то другой отвечает за исход.
Дальше речь пойдёт именно о таком значении, бытовом и распространённом, потому что спрашивают чаще всего про него.
Признаки инфантильности
Перечни признаков ходят по статьям примерно одинаковые, и большинство пунктов в них вполне справедливы.
Решения он откладывает до последнего или передаёт другому, и выбор гостиницы, врача или школы для ребёнка висит, пока кто-нибудь не устанет ждать.
Деньги он держит отдельно от планов: зарплата кончается к середине месяца, и каждый раз он этому удивляется.
Трудности вызывают обиду, причём обиду не на препятствие, а на несправедливость мира, который так устроен.
Обещает он легко, а выполняет выборочно, и то, чего не выполнил, искренне забывает.
Свои чувства он делает главным событием дня для всех вокруг, и плохое настроение сразу становится делом семьи.
Признаки эти верны, но одного перечисления мало: они описывают, как инфантильность выглядит, и молчат о том, откуда она взялась.
Первое объяснение: не воспитали
Самое ходовое объяснение звучит так: человека избаловали, всё делали за него, от трудностей ограждали, и он привык.
К этому обычно добавляют характер — слабоволие, лень, отсутствие дисциплины. Вывод следует прямо из объяснения: надо поставить человека в условия, где справляться придётся самому.
Объяснение это не выдумано на пустом месте, потому что родительская гиперопека существует. Человек, за которого тридцать лет решали, действительно не имеет навыка решать.
И делать отсюда понятно что: перестать решать за взрослого человека, если вы делаете это годами. Иногда одного этого хватает, чтобы дело наконец сдвинулось.
Чего это объяснение не объясняет
Ломается первое объяснение на одном вопросе: почему инфантильность выбирает область?
Если дело в привычке и слабой воле, то работать они должны везде, а инфантильность почти всегда избирательна. Человек ведёт переговоры на миллионы и не может позвонить в поликлинику. Женщина руководит бухгалтерией и пятый год подряд не решает, разводиться ей или нет.
Воля тут явно есть, и навык принимать решения тоже, просто ни то ни другое не применяется в одной определённой области.
Второе, чего не покрывает первое объяснение: инфантильность бывает у людей, которых никто не баловал. Ранняя самостоятельность иногда даёт точно такую же картину — человек, с двенадцати лет тащивший на себе семью, во взрослом возрасте оказывается беспомощным в простых бытовых вещах.
Значит, объяснение через воспитание описывает лишь один из возможных путей, а причину не называет. Нужно другое объяснение, и оно должно покрывать избирательность.
Второе объяснение: часть осталась позади
Психоанализ объясняет это иначе, и начинать тут приходится с того, как вообще идёт развитие человека.
В «Лекциях по введению в психоанализ» этот механизм назван фиксацией. Развитие идёт не сплошным фронтом: отдельные части влечения могут надолго задержаться на ранней ступени, и тогда общее развитие идёт дальше уже не в полном составе. Человек взрослеет в целом и остаётся ребёнком в частности.
Сравнение приведено там же, в двадцать второй лекции. Целый народ снимается с места и уходит искать новый дом, но доходят не все: часть людей задерживается в пути и оседает на промежуточных стоянках, а остальные идут дальше.
Отсюда сразу следует избирательность, с которой не справилось первое объяснение. Осталась не вся психика, а только её часть, и привязана эта часть к конкретной области жизни — к близким отношениям, к деньгам, к родительской семье.
И отсюда же понятно, почему требование «просто повзрослей» не работает: оно обращено к той части, которая давно взрослая, а держится за прошлое совсем другая.
Причины: отчего возникает задержка
Причин называют несколько, и все они про одно — про условия, в которых взрослеть было невыгодно или опасно.
Первая причина — слишком хорошая стоянка. Пока за человека решают, ему тепло и безопасно, а каждая попытка решить самому кончается исправлением его решения. Через десять лет привычка решать так и не складывается, потому что не пригодилась ни разу.
Вторая — дорога дальше выглядела слишком плохо. Если взросление означало потерю внимания, любви или места в семье, психика хорошо запоминает эту цену. Особенно ясно это видно там, где болезненность и беспомощность были единственным способом получить заботу.
Третья причина — роль, которую нельзя отдать. В некоторых семьях младший остаётся младшим пожизненно, потому что на этом держится вся расстановка сил, и повзрослеть означало бы лишить кого-то из родителей его собственной роли.
Общее у всех трёх причин одно: детская позиция за что-то платит и чем-то полезна до сих пор.
Инфантильность у мужчин
Спрашивают об этом чаще всего, и картину описывают примерно так.
Мужчина не строит планов дальше ближайшего месяца и меняет работу, когда становится скучно. Разговоры о будущем отношений он отодвигает шуткой или раздражением, а быт, дети и родственники остаются за женщиной, и договариваться об этом никто не договаривался.
При этом в других областях он бывает очень деятельным: в работе, в увлечении, в компании друзей.
Есть у мужского случая и общественная сторона. Требовать «будь мужчиной, обеспечивай, решай» начинают рано и громко, а как этому соответствовать, не объясняет никто. Одна из реакций на такое требование — отказ от взрослой позиции целиком.
Отношения с такой расстановкой часто описывают как отношения матери и сына. Про этот способ жить вдвоём написано отдельно, в статье про созависимые отношения. А что психоанализ вообще видит в устройстве близких отношений, разобрано на своей странице.
Инфантильность у женщин
Женский вариант описывают реже, и выглядит он иначе.
Чаще это отказ не от дел, а от собственных решений. Дела как раз делаются, и делается их много, а решения принимает муж, мать, подруга или обстоятельства.
Второй частый вид — беспомощность как способ обращаться с людьми. Вместо просьбы она жалуется, отказ читает как предательство, а конфликт гасит слезами, потому что прямой разговор кажется невозможным.
Общественная сторона тут тоже есть, и работает она в обратную сторону. Женская беспомощность долго считалась милой, а самостоятельность резкостью, и позиция, за которую хвалят, держится куда крепче.
Эмоциональная инфантильность
Бывает и так, что взрослое поведение есть, а чувства остались детскими. Это называют эмоциональной инфантильностью.
Первый признак — чувство приходит целиком и сразу, без промежуточных состояний: вместо досады отчаяние, вместо раздражения ярость. Держать его внутри тяжело, и человек немедленно выплёскивает его на ближайшего.
Второй признак — чужие чувства не берутся в расчёт, и происходит это без всякой жестокости. Внимание занято своими, и на чужие места просто не остаётся.
Третий признак — всё плохое переживается как несправедливость лично к вам. Дождь испортил планы, начальник придрался, друг не перезвонил, и складывается это в одно сплошное ощущение обиженности.
Чувства не взрослеют сами. Они взрослеют там, где кто-то раньше помогал их называть и выдерживать.
Детские черты в характере взрослого
Мысль о том, что взрослый характер вырастает из детского материала, разобрана в работе «Характер и анальная эротика» 1908 года.
Там описаны люди, у которых сходятся три черты: аккуратность, бережливость и упрямство. Автор связывает их с ранним детским опытом и называет продуктами переработки этого опыта, причём воспитание в его объяснении не противник механизма, а его часть. Сам он тут же оговаривается, что внутренняя необходимость такой связи ему до конца не ясна. Та же осторожность нужна и читателю: подробнее о том, как психоанализ описывает стадии раннего развития, написано отдельно.
Важен здесь сам принцип, а не конкретный набор черт. Характер взрослого состоит из детского материала, и в этом смысле детское есть у каждого. Вопрос только в том, сколько его и в каком месте оно стоит.
Поэтому упрёк «ты инфантильный» чаще всего бьёт мимо. Детское в человеке — норма, и мешает оно только там, где занимает место, нужное для взрослых дел.
Тесты на инфантильность
Тест на инфантильность ищут часто, и повод почти всегда один — ссора или чужой упрёк.
Устроены такие тесты одинаково: десяток вопросов про деньги, решения и обиды, подсчёт баллов и вердикт в конце, который совпадает с тем, что человек уже про себя знал.
Пользы от них немного, и она вот какая. Тест может показать, в какой области собрались все ответы — в деньгах, в отношениях или в работе, — и эта область и есть то место, где стоит искать.
Чего тест не покажет никогда, так это зачем позиция сохраняется, а без ответа на такой вопрос ни один список признаков не помогает.
Как избавиться от инфантильности?
Советы тут дают уверенно: возьмите на себя ответственность, начните с малого, заведите бюджет, съезжайте от родителей, решайте всё сами.
Сами по себе советы разумные, и съехать от родителей действительно полезно. Беда в другом: человек, который способен это сделать, уже сделал.
Разворот, который меняет дело, выглядит так. Вместо «как заставить себя повзрослеть» человек спрашивает другое: от чего меня освобождает моя детская позиция прямо сейчас?
Ответы находятся неприятные и очень конкретные. Пока решает жена, с меня не спросят за неудачный выбор. Пока я не умею обращаться с деньгами, мне помогают родители и я остаюсь для них нужным. Пока я не взрослый, от меня не ждут, что я справлюсь один, а это и есть самое страшное.
Держится инфантильность вовсе не привычкой, а выгодой, которую человек не видит, потому что смотреть на неё стыдно.
Когда выгода названа вслух, появляется выбор. Можно оставить всё как есть, уже зная цену, а можно начать платить взрослую цену и получать взрослое. Но выбор этот есть только у того, кто увидел обе половины сделки.
В кабинете ищут выгоду позиции
В разговорной работе инфантильность никто не исправляет и не воспитывает.
Разбирают другое: где именно проходит граница между взрослым и детским, в каких отношениях она включается и что происходило в том возрасте, на котором часть психики осталась.
Работа эта не быстрая. Позиция, которая двадцать лет спасала от чего-то страшного, за месяц не отпустит. Сначала человек выясняет, от чего она спасала, и только потом проверяет, страшно ли это сейчас.
Есть случай, где начинать надо не с разговора. Если беспомощность появилась недавно и нарастает, если вместе с ней пропали силы, сон и способность работать, идти нужно к врачу-психиатру, и не откладывая. Взрослое поведение, которое исчезло за несколько месяцев, — вопрос не воспитания.
Взрослость, которая получается в итоге, выглядит скромнее, чем обещают статьи. Человек не делается решительным. Он становится способным выдерживать последствия своих решений, и этого вполне достаточно.
Наталья Камышникова, психоанализ. Санкт-Петербург и онлайн.
Первая встреча — 5000 ₽, 50 минут.
О чём спрашивают
В: Инфантильность — это диагноз?
О: Нет. Бытовая инфантильность — описание позиции, а не болезнь. Психический инфантилизм как медицинский диагноз существует, но ставит его врач, и к бытовому значению слова он отношения почти не имеет.
В: Можно ли повзрослеть самостоятельно?
О: Иногда да, и чаще всего это происходит не от усилий, а от обстоятельств, где решать приходится самому. Устойчивость такого взросления зависит от того, осталась ли прежняя выгода доступной.
В: Инфантильность и лень — одно и то же?
О: Нет. Лень не выбирает область: ленивому человеку трудно и на работе, и дома. Инфантильность избирательна, и это её главный опознавательный признак.
В: Что делать, если инфантилен партнёр?
О: Перестать делать за него то, что он может делать сам, и посмотреть, что будет. Переделать взрослого человека со стороны нельзя, а вот перестать оплачивать его позицию можно.
В: Откуда берётся инфантильность, если человека не баловали?
О: Ранняя самостоятельность даёт такую же картину. Если взросление когда-то стоило слишком дорого — внимания, любви, места в семье, — психика запоминает эту цену независимо от того, сколько за человека решали.
Источники и литература
- Фрейд З. «Лекции по введению в психоанализ», лекция 22 о теориях развития и регрессии — о фиксации: отдельные части влечения задерживаются на ранней ступени, а остальное развитие идёт дальше. Лекции читаны в 1916–1917 годах, ссылка ведёт на английское издание перевода Дж. С. Холла (1920). Текст: gutenberg.org
- Фрейд З. «Характер и анальная эротика» (1908) — о том, что устойчивые черты взрослого характера вырастают из детского опыта, и об авторской оговорке про неясность этой связи. Текст: freudproject.ru