
Подсознание: что стоит за этим словом и почему психоанализ им не пользуется
Возразить просто. Какая разница, как это называть. Подсознание, бессознательное — слова разные, речь про одно и то же, про то, что человек о себе не знает.
Разница есть, и она практическая. В слове «подсознание» спрятано обещание, что под сознанием лежит этаж, куда можно спуститься и взять нужное, если знать приём. Из этого обещания выросла целая полка книг про то, что подсознание может всё.
Фрейд это слово отклонил. Прямо, в работе 1915 года, назвав его неправильным и вводящим в заблуждение. Дальше — почему он его отклонил и что стоит на этом месте.
Подсознание: что называют этим словом
В обиходе подсознанием называют всё, что человек о себе не знает, но что на него действует: забытое имя, которое вертится на языке, выбор, сделанный «почему-то», привычку, от которой не выходит избавиться решением, страх, у которого нет повода.
Слово удобное и звучит научно. Его охотно берут и в книжках, и в обычном разговоре. Запрос «подсознание» набирают в поиске шестьдесят с лишним тысяч раз в месяц, и четырнадцать тысяч из них приходится на связку «подсознание может всё».
Вторая связка и есть суть. Слово обещает устройство. Сознание сверху, под ним склад, на складе лежит причина. Достаточно найти вход — и причина у вас в руках.
Слово, которое психоанализ отклонил
В работе «Бессознательное» 1915 года Фрейд разбирает возражение коллег: никакого бессознательного нет, есть второе сознание, о котором первое не знает. Разбирая это, он замечает, что если допустить второе, придётся допускать третье и четвёртое, и ряд не кончится.
В том же месте он отклоняет и другое слово — «подсознательное», называя его неправильным и вводящим в заблуждение.
Спор тут не про красоту слова. «Подсознательное» задаёт вертикаль: глубже, ниже, под. Из вертикали сам собой следует вывод, что дело в глубине залегания и что копать надо усерднее. А главное свойство того, о чём идёт речь, — не глубина.
Есть и ещё одно ходовое возражение: будто бессознательное — это просто «слабо осознаваемое», едва заметное, и стоит уделить ему достаточно внимания, как оно проявится. Ответ на него Фрейд дал позже, в примечании к «Я и Оно» 1923 года. Он отвечает на это двумя наблюдениями. Первое — уделить этому внимание очень трудно, это требует большого напряжения. Второе важнее. Когда это всё-таки удаётся, ранее незамеченное сознанием не узнаётся, а часто предстаёт ему чужим и резко отвергается.
Вот это «предстаёт чужим и отвергается» и есть водораздел. Слабо освещённое при добавлении света просто становится видно. Здесь при добавлении света начинается сопротивление.
Сознание — качество, а не этаж
В «Я и Оно» 1923 года сказано короче некуда. Психоанализ не считает сознательное сутью психики и смотрит на сознание как на качество, которое может присоединиться к психическому процессу, а может отсутствовать.
Разница с бытовой картинкой принципиальная. В бытовой психика — это дом с этажами, и сознание занимает верхний. В психоанализе психика — это процессы, а сознание — свойство, которое к процессу то прилипает, то нет. Ниже ничего не лежит, потому что никакого «ниже» не предусмотрено.
Дело не в том, как глубоко залегло. Часть психики просто устроена так, чтобы не осознаваться.
Два состояния вместо одного склада
Самое полезное для практики — то место, где Фрейд делит бессознательное надвое.
Первый. То, что сейчас не в сознании, но в любой момент может туда вернуться. Забытая фамилия, вчерашний разговор, содержание учебника. Это названо предсознательным, с оговоркой, что бессознательным оно является только в описательном смысле, а не в рабочем.
Второй вид — вытесненное, и оно не возвращается ни само, ни по требованию, потому что этому противится сила. Именно из учения о вытеснении, сказано там же, психоанализ и получил своё понятие о бессознательном.
Обиходное «подсознание» склеивает эти два состояния в одно. Отсюда и ошибка. С первым слоем действительно работают приёмы памяти и внимания — вспомнить, записать, сосредоточиться. Со вторым они не работают вовсе, и не потому, что человек плохо старается.
О том, что психоанализ ставит на это место, есть отдельная статья: Бессознательное: что Фрейд имел в виду и как это проверить на себе. Здесь речь о слове и о том, что оно обещает.
По каким следам видно вытесненное
Раз оно не показывается прямо, остаётся смотреть на следы.
Оговорки и забывания. В «Психопатологии обыденной жизни» 1901 года Фрейд разбирает их как компромисс между намерением и тем, что намерению противоречит. Сказанное ложится не вместо задуманного, а поверх него. Подробнее это разобрано в статье Оговорка по Фрейду: почему «случайных» ошибок речи не бывает.
Сновидения. Явное содержание сна работает как фасад. То, ради чего сон сделан, проступает в сгущениях и смещениях, а не в сюжете.
Повторение. Человек раз за разом воспроизводит тягостное, хотя удовольствия это не приносит и выводов из прошлого раза не следует. Непрожитое возвращается действием, потому что не может вернуться воспоминанием.
Симптом. Он не поломка и не помеха. Он защищает — и при этом стоит человеку сил.
Ни один из этих следов не читается в одиночку до конца. Оговорку слышно, а что за ней — не слышно. Тот же аппарат, который вытеснил, отвечает и за толкование.
Почему нельзя просто залезть и достать?
Сила, которая держит вытесненное вне сознания, не абстракция. В работе она обнаруживает себя как сопротивление: разговор сворачивает в сторону, тема становится скучной, память отказывает именно здесь, появляется раздражение на собеседника, который задал вопрос.
Сопротивление — не признак плохой мотивации. Оно бессознательно так же, как и то, что защищает. Человек не решает сопротивляться, он обнаруживает это задним числом, чаще всего со стороны.
Поэтому вопрос «как залезть в подсознание» поставлен неверно с самого начала. Вход не закрыт на замок, к которому нужен ключ. Вход охраняется, и охрана есть часть того же человека.
«Подсознание может всё»: что действительно меняется
Теперь про обещание из заголовков.
Аффирмации, визуализации, работа с установками действительно кое-что делают. Они дают формулировку вместо мутного кома, снимают часть напряжения, ненадолго меняют настроение и дисциплинируют внимание. Всё это относится к первому слою, который и так может стать сознательным.
Вытесненное они не трогают. Повторённая сто раз фраза не отменяет силы, которая держит. Общего языка у неё с этой силой нет. Дальше всё идёт по знакомому кругу: месяц занятий и подъём, потом то же самое, что было, только теперь с добавленной виной за то, что «опять не получилось».
Есть и обратная сторона. Требование мыслить правильно само становится инструкцией, и человек начинает следить за собственными мыслями как надзиратель. Внутренняя инстанция, которая судит и требует, от этого не слабеет, а крепнет.
Как к этому заходит аналитик?
Прямого входа нет, и аналитик заходит в обход.
Свободные ассоциации. Человек говорит всё, что приходит в голову, не отбирая по важности и приличию. Правило простое и невыполнимое до конца, и места, где оно перестаёт выполняться, важнее содержания сказанного. Как это устроено, разобрано в статье Свободные ассоциации: почему говорить всё подряд оказывается работой.
Перенос — это отношение, которое складывается к аналитику. Оно воспроизводит старое и потому даёт его в настоящем времени, а не в пересказе.
Повторение вместо припоминания. Чего человек не вспомнил, то он отыгрывает, и разбирают уже поступок, а не рассказ.
Ни один из этих ходов не похож на добычу информации. Речь не о том, чтобы вытащить из склада забытый файл, а о том, чтобы стало возможным вспомнить то, что до сих пор было невозможно вспоминать. Порядок работы описан в статье Как проходит психоанализ: что происходит на сессии.
Случаи, когда дело не в технике
Отдельно и без иносказаний. Если состояние не меняется неделями, сон и аппетит нарушены, привычные дела перестали выполняться, есть мысли о смерти — это не повод искать правильную технику работы с подсознанием. Здесь нужен врач-психиатр, и обращаться к нему следует не откладывая. Разбор причин и работа со смыслами имеют смысл рядом с лечением, а не вместо него.
А вопрос, с которого стоит начать, звучит не «как открыть подсознание». Он звучит иначе: что именно вы много лет не даёте себе вспомнить — и что случится, если это всё-таки вспомнится?
Наталья Камышникова, психоанализ. Санкт-Петербург и онлайн.
Первая встреча — 5000 ₽, 50 минут.
О чём спрашивают
Почему в психоанализе не говорят «подсознание»?
Потому что слово отклонено автором: в 1915 году Фрейд назвал его неправильным и вводящим в заблуждение. Оно обещает этаж под сознанием, тогда как за ним стоят два разных состояния — предсознательное, которое возвращается само, и вытесненное, которое удерживается силой.
Что такое подсознание простыми словами?
Этим словом обычно называют всё, что человек о себе не знает, но что на него действует: забытое, автоматическое, необъяснимые предпочтения и страхи. Беда в том, что слово склеивает два разных состояния и обещает склад, откуда можно достать причину.
Правда ли, что подсознание может всё?
Нет. Оборот пришёл из популярных книг, а не из психоанализа. Приёмы вроде аффирмаций работают с тем слоем, который и так доступен сознанию: они дают формулировку и снимают часть напряжения. С вытесненным они не встречаются вовсе.
Как заглянуть в своё подсознание?
Прямого входа нет, и это не фигура речи: его удерживает часть его же самого, и в работе она проявляется как сопротивление. Смотрят по следам: оговорки, сновидения, повторяющиеся сценарии, симптомы. В одиночку эти следы не прочитать.
Сколько времени занимает такая работа?
Срок заранее никто не называет. Работа идёт не на сбор сведений: она делает возможным то, что раньше было невозможно, — вспомнить. Идёт она рывками.
Источники и литература
- Фрейд З. «Бессознательное» (1915) — название «подсознательное» отклонено как неправильное и вводящее в заблуждение. Текст: freudproject.ru
- Фрейд З. «Я и Оно» (1923) — сознание как качество психики, а не её суть; два вида бессознательного; сопротивление; в примечании — ответ на возражение о «слабо осознаваемом». Текст: freudproject.ru
- Фрейд З. «Психопатология обыденной жизни» (1901) — оговорки и забывания как компромисс между намерением и тем, что ему противоречит.
- Фрейд З. «Толкование сновидений» (1900) — работа сновидения: сгущение и смещение, явное и скрытое содержание.
- Фрейд З. «По ту сторону принципа удовольствия» (1920) — навязчивое повторение: непрожитое возвращается действием.